Сердобск - любимый город

Посёлок Сазанье назван так по Сазань-горе, о которой среди сердобчан ходит множество легенд. Общим в них является то, что перед октябрьской революцией на горе находился мужской монастырь, а жили монахи в пещерах. Известно, что в монастыре был старец Андрей, который исцелял людей, в том числе и от беснования.

Документальных сведений о монастыре очень мало. Вот то, что удалось собрать буквально по крупицам. В 1904 году в 5 верстах от Сердобска у речной излучины действительно возник мужской монастырь. Его основанием послужила келья в пещере, вырытой 70-летним старцем Серафимом. В миру его звали Сила Жулин, он был крестьянином, родом из одного из села Сердобского уезда, который в то время входил в состав Саратовской губернии. В 1913 году Сила стал монахом и прожил на Сазань-горе до 1918 года.

Основателем же монастыря считается сердобский мещанин Андрей Николаевич Грузинцев. Отец Андрей был состоятельным человеком и на собственные средства построил в пещере церковь в честь Николая Чудотворца. Со временем рядом с церковью выросли пятистенные корпуса, где размещались монашеские кельи. Монастырь разрастался. На горе построили деревянную часовню во имя Казанской иконы Божией Матери. Даже построили флигель для приезда Саратовского епископа Гермогена, возлюбившего монастырь.

К 1910 году в нём выстроили каменную тёплую трёхпрестольную церковь. Главный придел в ней был в честь Успения Божией Матери, северный - Алексиевский, а южный так и остался неосвящённым. Не существует никаких документальных свидетельств, но некоторые старожилы свидетельствуют, что северный придел храма освящён в честь
Алексия после того, как императрица Александра родила наследника Российского престола царевича Алексея.

Чуть позже рядом с храмом возвели колокольню. В монастыре жили 29 человек, из них 16 - послушников. Монастырь стал известен по всей округе. Сюда приезжали люди из соседних уездов - Аткарского, Балашовского, Кирсановского. Особенно почиталась монастырская святыня - Казанская икона Божией Матери, от которой происходили
исцеления. В Сердобском краеведческом музее сохранились записи из регистрационной книги монастыря за 1910-1911 годы об исцелении от этойчудотворной иконы.

Рядом с Успенской церковью был построен каменный двухэтажный дом, кухня и трапезная. Чуть позднее появилась деревянная, обшитая тёсом колокольня и 2 крытых тёсом деревянных сарая. Монастырю принадлежало только 5,5 десятин земли. В 1916 г. настоятель монастыря просил у властей выделить 0,5 десятины куракинского леса на отопление храма.

Нам не удалось найти ни одного человека, лично видевшего отца Андрея, но очень многие сердобчане хранят семейные легенды о посещении их родственниками монастыря на Сазань-горе. Многие рассказывают об исцелениях, особенно от беснования. Причём, часто говорят о том, что больные исцелялись при подходе к монастырю, рассказынают и о прозорливости отца Андрея. Один из наших земляков, чьим именем гордятся сердобчане, выдающийся художник-иллюстратор и писатель, Народный художник России и обладатель множества титулов и наград Николай Васильевич Кузьмин (1890 - 1987) в своей книге “Круг царя Соломона” рассказывает о детстве и юности, прошедштх в Сердобске. Один из рассказов называется “Изгнание беса”. В нём Н. В. Кузьмин вспоминает о посещении со своим товарищем монастыря на Сазань-горе и о том, как отец Андрей отчитывал одну крестянку от беснования.

В 1918 году монастырь возглавлял меромонах Гедеон (в миру - Георгий Иванович Поляков, 1872 года рождения). С приходом советской власти деятельность монастыря прекратилась (закрыли его в 1918 году), в его зданиях разместили рабочие мастерские.

Отец Андрей переехал жить в Сердобск. В последние годы жизни он болел, но дом его всегда был полон людьми - к нему продолжали ехать со всей округи, не смотря на опасность. Уивительным является и сам факт того, что отец Андрей не был репрессирован.

Совсем недавно и, можно сказать, благодаря счастливой случайности, была найдена фотография отца Андрея.

Похоронен он на нашем гороском кладбище, могила его, к счастью, не затерялась. Доподлинно известно, что и по сей день люди берут землю с этой могилы, считая её целебной. А в первые годы после смерти отца Андрея постоянно приходилось обновлять надгробный холмик, так как его буквально растаскивали по щепотке.

Совсем недавно архиепископ Пензенский и Кузнецкий Филарет благословил строительство церкви во имя Казанской икноы Божией Матери на том месте, где когда-то находился монастырь, от которого в настоящее время сохранился лишь заброшенный источник и несколько заваленных пещер.

Летом 2005 года, начались работы по восстановлению монастыря. Жители посёлка Сазанье и прихожане Михаило-Архангельского собора во главе с иеромонахом Андреем (А. Афанасевым) расчистили овраг, в котором почти 20 лет была мусорная свалка, облагородили источники. И самое удивительное - через 20 лет после того, как пещеры были завалеы, удалось найти вход в пещерный храм в честь Николая Чудотворца, который оказался в удовлетворительном состоянии.

Popularity: 40%